印度修行记之五：探访三宝地鹿野苑

2016-12-6 上海国际象棋小世界棋艺俱乐部人气：897

李昂

编者按：李昂，上海棋手，上海国际象棋小世界棋艺俱乐部主任，东南亚地区国际象棋第一位国际级女裁判。由父吴西都（上海棋界元老）启蒙学棋，后师从林峰。曾三次获得上海市赛冠军，10岁时首次夺冠，创城市棋赛最年轻的成年冠军年龄纪录。在静安区任专职教练期间，区队在全国少儿赛中连年位居前列，启蒙培养出倪华，殷昊，赵敏俊等多名世界青少儿赛获奖棋手。后至上海文化出版社从事棋类书刊编辑，曾任《上海象棋》、《国际象棋小世界》执行主编，及《象棋词典》与《国际象棋词典》修订版编辑。曾任中国国际象棋竞赛裁判委员会副主任，首届全国体育大会国际象棋赛、中美对抗赛等多次大赛正副裁判长。曾多次荣获全国优秀裁判称号。1996年10月，组办全国第一家由个人与企业（上海荣联房地产公司）合作的国际象棋俱乐部“弈园俱乐部”，2001年改为现名“上海国际象棋小世界棋艺俱乐部”。

探访三宝地鹿野苑
“三宝”一词，最早见于老子《道德经》，体现了老子对生命的关爱。佛教中的三宝，为佛（成道的本师释迦牟尼佛）、法（佛的教法，包括经藏、法门）、僧（依佛教法修行、弘法、度化众生的出家人）。
佛法传承中最重要的佛、法、僧三宝，乃是汇集在鹿野苑——释迦牟尼得道成佛后第一次讲法（初转法轮）处，佛教的最早的僧团也在此成立。
鹿野苑位于印度北方邦瓦拉那西以北，原是一片鹿园，至今附近也还有鹿群。当年，菩萨为保护鹿群免遭狩猎，化身鹿王，献身给国王，国王乃被感化，停止捕猎而建园护鹿。公元前589年，佛陀在菩提伽耶顿悟后，西行到此，找到了原来的五位侍者（当时侍者见主人放弃苦行，以为是已退转道心，故不再护持而自行去鹿野苑修行），向他们阐述生死轮回、善恶因果、以及修行超脱之道。觉悟了的侍者们离俗出家而为五比丘（僧）。佛法三宝，由此在鹿野苑聚齐！
此后，僧团逐渐扩大，佛陀派遣他们去各地弘法。在当地国王与富商支持下，佛教传播开来，鹿野苑逐渐成为重要的文化艺术中心。唐玄奘曾取经到此，见证了鹿野苑当时的盛况。然而，12世纪后期，鹿野苑遭土耳其穆斯林严重破坏。直到十八世纪，英国考古学家依据玄奘所书《大唐西域记》描述，让沉睡地下的这片圣迹再现于世。
参拜的行程是根据我们所经地理位置安排的，到此其实是在朝拜正觉寺之前。首次到达佛祖圣地故迹，步入鹿野苑大门，向前行进，我心中的感受，实在难以表述！景仰，敬畏，欣喜……开阔的田野上那大片大片红砖砌成的台基墙根，让人自然联想到北京圆明园与罗马古城。但此地我所感觉到的不是苍凉、悲怆，而是一种异常的坚定，沉静，可以切实感觉到祖先正在静静地注视着我们，等候我们归来。灰褐色的石墙，在夕阳下显现为深邃的红，仿佛是老人宽大的衣袍，让人感觉到一种依恋的温暖，身心安祥。
佛陀涅盘后，古印度君主阿育王建立石柱纪念。这是古印度最具代表性的建筑雕刻，其柱头所刻四雄狮，在印度独立后,成为国徽图案。柱身所刻教谕，大意为尊重佛法、劝善断恶、禁止杀生、仁慈平等。而此处的柱上刻有阿育王的亲笔敕文。原址只有几截灰白的柱身，古老的波罗密文字依稀可见。我曾在博物馆看到过诸多古文物，但，从来没有此时的感觉，恍如看到了记忆中祖先的模糊身影……
图中那威严高耸的，是达枚克佛塔，为鹿野苑遗迹中最大的一座。高达39米，直径达28余米，是留存极少的古印度建筑真迹，八面皆雕有花纹和人物、鸟兽等图像。塔身中有佛龛，已空。据说此塔为弥勒佛获授记之处。弥勒在龙华园中龙华树下得道成佛，转世之时，正是释迦佛在鹿野苑初次讲法之际，弥勒佛在此接受释迦佛教化，故建此塔以誌纪念。
印度香的奇异芬芳，飘逸在佛塔前方。我们跟随师父绕塔，再在塔前席地而坐，聆听师父讲经，不可思议的感觉与深深的感恩，溢满心间。感恩本源法师引导，感恩弥陀师兄辛劳组织，让我们来到佛祖修行传法之地，身临其境，抚摩佛祖的足迹，感受当年佛法开创、传授的奇妙情景。
一位名为“风过花开”的网民写得很好：想想全世界有多少金壁辉煌的佛教禅院宏扬佛法，有多少民间大众通过它调节精神、规范人生、寄托希望、普及慈善，有多少人用它的智慧来平息自己的怒气、贪婪和过份的功利，而去修炼博大、宽广、朴实和慈爱的人格。佛教的智慧影响了这么多点和面，而智慧的起点，就在这个古老的讲坛——三宝汇集的鹿野苑。